ATIVIDADE 2 – FORMAÇÃO SOCIOCULTURAL E ÉTICA I – 53_2024

1ª QUESTÃO

Considere a seguinte situação fictícia:
Uma nova moradora, Maria, propõe a criação de uma horta comunitária em um terreno baldio. A princípio,alguns moradores hesitam, mas Maria os convence com seu entusiasmo. A horta se torna um ponto deencontro, promovendo integração, união e bem-estar na comunidade. As pessoas se unem para trabalharjuntas, cultivar alimentos e fortalecer seus laços. A história da horta demonstra o poder do interesse socialpara criar mudanças positivas e construir um mundo melhor.
Relacionando a situação hipotética com os conhecimentos sobre
Interesse social, Ética, Democracia eCidadania, assinale a opção correta.

ALTERNATIVAS

• A horta comunitária desde sempre foi aceita pelos moradores.
• A horta comunitária gerou lucro significativo para todos os envolvidos.
• A horta comunitária resolveu todos os problemas sociais da comunidade.
• A participação na horta era obrigatória para todos os moradores da comunidade.
• A iniciativa da horta comprova como a ação conjunta, impulsionada pelo desejo de melhorar a comunidade, podegerar transformações positivas.

2ª QUESTÃO

Discutir democracia no âmbito da prática e da teoria política contemporâneas implica lidar com umevidente paradoxo: ao passo que a democracia é uma forma de governo valorizada como “positiva”, ela sedistancia de seu conceito original, relacionado a participação popular direta.
GIMENES, Éder. R.
Interesse Social – Ética, Democracia e Cidadania
. Formação Sociocultural e Ética I.Unicesumar: Maringá, 2024.
A partir do estudo da Unidade 2 – Interesse social – ética, democracia e cidadania, leia as alternativas aseguir e assinale a opção correta sobre oparadoxo discutido no texto em relação à democraciacontemporânea.

ALTERNATIVAS

• A democracia contemporânea se aproxima de seu conceito original de participação popular direta, mas não évalorizada como positiva.
• A democracia contemporânea é desvalorizada como negativa e se distancia de seu conceito original de participaçãopopular direta.
• A democracia contemporânea é valorizada como positiva, mas não se distancia de seu conceito original departicipação popular direta.
• A democracia contemporânea é desvalorizada como negativa, mas se mantém fiel ao seu conceito original departicipação popular direta.
• A democracia contemporânea é valorizada como positiva, enquanto se distancia cada vez mais de seu conceitooriginal de participação popular direta.

3ª QUESTÃO

Leia o texto.

RENANCIO.
Charge
. Disponível em: https://fotografia.folha.uol.com.br/galerias/1674410130164405-charges-sobre-democracia. Acesso em: 15 jan. 2024.
Com base na charge e nos conceitos relacionados à democracia apresentados na Unidade 2 – Interessesocial – ética, democracia e cidadania, analise as afirmações a seguir:
I. Na imagem, a caixa de texto questiona se o usuário do computador tem certeza que deseja sair do regimedemocrático e perder todos os direitos conquistados, destacando a importância desses direitos para amanutenção da democracia e sugerindo que abandonar o regime democrático teria consequênciasnegativas.
II. A mensagem presente na imagem ressalta que a democracia é um sistema político baseado na garantiade direitos e liberdades individuais, onde os cidadãos têm o poder de escolher seus representantes eparticipar ativamente no processo político.
III. A imagem sugere que a democracia é um regime político frágil, suscetível a ser abandonado peloscidadãos sem uma compreensão adequada de suas consequências, evidenciando a importância daeducação política e do engajamento cívico para a manutenção da democracia.
IV. O questionamento presente na imagem destaca que a democracia é um sistema político que se baseiana participação ativa e consciente dos cidadãos, alertando para as consequências de um eventual abandonodesse sistema e a perda dos direitos conquistados. É correto o que se afirma em:

ALTERNATIVAS

• I e II apenas.
• III e IV apenas.
• I e III, apenas.
• II, III e IV apenas.
• I, II, III e IV.

4ª QUESTÃO

Ainda que possamos assumir diversos papéis sociais – como filho, cônjuge, empregado, colega de trabalho,usuário de política pública ou eleitor, por exemplo – é pertinente considerar que nossos valores e modo delidarmos com a sociedade, em geral, não se alteram.
GIMENES, Éder.
Interesse Social: ética, democracia e cidadania
: formação sociocultural e ética I.Unicesumar: Maringá, 2024.
A partir da leitura da Unidade 2, do Livro Digital, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O estudo sobre questões de interesse social dizem respeito a temas do nosso cotidiano mesmo, como ética, democracia e cidadania.
PORQUE
II. Ética, democracia e cidadania são três pilares fundamentais à nossa conformação como indivíduosposicionados como agentes de transformações sociais de modo a contribuir com a melhoria da vida emcoletividade.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

ALTERNATIVAS

• As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
• As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
• A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
• A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
• As asserções I e II são falsas.

5ª QUESTÃO

Ainda que seja mais corriqueiro ouvirmos falar sobre ética no âmbito de atuações profissionais – como aética médica, a ética empresarial, a ética pública, a ética profissional etc. -, é necessário destacar que aprática ética se coloca a todos que vivem numa determinada sociedade, independentemente de ocupaçãoprofissional ou outros marcadores sociais, uma vez que o termo ética é de origem grega e remete a caráter,já que ethos diz respeito ao modo de ser de um indivíduo.
GIMENES, Éder. R.
Interesse Social – Ética, Democracia e Cidadania
. Formação Sociocultural e Ética I.Unicesumar: Maringá, 2024.
Com base na leitura da unidade 2 do Livro Digital, assinale a alternativa correta:

ALTERNATIVAS

• A ética pode ser definida como sendo o conjunto de proibições e regras, ou seja, trata-se de um código de condutaque os cidadãos de uma comunidade devem seguir.
• Na sociedade atual, o princípio da ética foi alterado e pode ser visto como sendo individualista, de modo que, cadacidadão pode seguir os valores que pensa ser coerente.
• Com o surgimento da tecnologia, formular juízo de valor referente à ética é ultrapassado e distorce o costumeadquirido na sociedade pós-moderna, sobre o qual se constitui o consciente coletivo.
• O estudo da ética pode ser considerado sem aplicabilidade ao mundo capitalista, tendo em vista que é próprio do serhumano lutar por sua independência financeira mesmo que se utilize do exagero em detrimento de outrem.
• A ética é um dos ramos de estudos da Filosofia que se constitui como forma de conhecimento pautada pela busca dacompreensão da vida social por meio do estabelecimento de relações entre a reflexão e a ação para oestabelecimento de práticas sociais ideais.

ATIVIDADE 2 – FORMAÇÃO SOCIOCULTURAL E ÉTICA I – 53_2024

6ª QUESTÃO

A necessidade de tomada de consciência por parte de cada um com relação ao etnocentrismo e ànecessidade de estimular em si a prática da alteridade é salutar ao desenvolvimento das relações sociais,uma vez que a ética consiste no caráter coletivo e mutável de funcionamento mais adequado de umasociedade; a democracia implica a conformação de arranjos sociais e políticos em que diferentes grupossejam considerados para as tomadas de decisões e a cidadania só se efetiva plenamente quando osdiferentes são tratados de maneira equânime ou se busca a redução de disparidades sociais.
GIMENES, Éder.
Interesse social: Ética, Democracia e Cidadania
. Formação Sociocultural e Ética I.UniCesumar: Maringá, 2024.
A partir da leitura do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. O texto destaca a insignificância da ética como um conjunto de valores que desnorteiam o funcionamentoadequado da sociedade.
PORQUE
II. A cidadania só se realiza completamente quando todos os indivíduos são considerados iguais em direitose oportunidades.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

ALTERNATIVAS

• As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
• As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
• A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
• A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
• As asserções I e II são falsas.

7ª QUESTÃO

As primeiras reflexões sistematizadas sobre o conceito de “democracia” se encontram nas discussões dateoria política clássica sobre formas de governo. Apesar de não negar a existência de sociedadesdemocráticas anteriores à Grécia Antiga, o primeiro governo denominado “democrático” de que se temregistro e que se tornou referencial para o pensamento contemporâneo corresponde ao governo de Atenas.
GIMENES, Éder.
Interesse social: ética, democracia e cidadania
. Formação Sociocultural e Ética I.UniCesumar: Maringá, 2024.
A partir da leitura do texto acima, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas.
I. A concepç ã o grega de democracia rejeitava a ideia de representaç ã o como forma democrá tica, assim, oprocesso associado à democracia, em Atenas, ocorria por meio do sorteio para preencher os cargos que nã oexigissem aptidão ou experiê ncia específicas.
PORQUE
II. A eleiç ã o de representantes era considerada como um mé todo composto por uma classe social formadapor nobres que detinham privilégios e poder, pois se tratava de uma escolha na qual os cidadãos teriamdiferentes probabilidades de vencer, uma vez que possuíam capacidades diferentes.
A respeito dessas asserções, assinale a opção correta.

ALTERNATIVAS

• As asserções I e II são verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
• As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
• A asserção I é uma proposição verdadeira e a II é uma proposição falsa.
• A asserção I é uma proposição falsa e a II é uma proposição verdadeira.
• As asserções I e II são falsas.

8ª QUESTÃO

Considere a seguinte situação fictícia:
A convivência em sociedade para ser harmoniosa é necessário pensar no coletivo de maneira que as açõesno individual não dificultem a vida do outro. Ser responsável para que haja uma dinâmica social maisempática prepara a sociedade para conseguir possibilidades de acordos e resolução de problemas. Essepensamento é pertencente à forma de conviver em sociedade de Eduardo que durante sua comemoraçãode aniversário teve a festa interrompida por uma vizinha de seu condomínio. A senhora contatou o síndicoacerca da falta de respeito do barulho, alegando doença, idade avançada e que necessitava dormir cedo. Osíndico, mesmo ciente que a festa seguia as diretrizes do condomínio, prontamente entrou em contato comEduardo explicando a situação e pedindo para que os convidados fizessem menos barulho, apesar de nãoser o horário máximo estipulado pelo condomínio, o aniversariante conversou com os presentes e a festacontinuou, no entanto, a senhora exigiu a presença da polícia para encerrar a festa. Como agentes sociais éessencial coexistir de forma pacífica, efetiva e harmoniosa para garantir apenas a sobrevivência como grupo,contribuindo para o nosso bem-estar.
A respeito desses conceitos e de termos correlatos, leia a unidade II do Livro Digital e assinale a opçãocorreta.

ALTERNATIVAS

• O caso expõe uma situação de desrespeito de convivência em sociedade de todos os indivíduos envolvidos.
• O caso relata que a comemoração estava com o som demasiadamente alto e o horário máximo extrapolado peloaniversariante.
• O aniversariante rejeita as normas sociais de convivência a serem respeitadas ao comemorar seu aniversário numcondomínio.
• Eduardo agiu de forma antiética, pois a situação hipotética demonstra a falta de comprometimento do aniversarianteem relação aos demais.
• A atitude da senhora citada no caso é incondizente com uma dinâmica social mais empática de maneira quecontribui com a sociedade para conseguir possibilidades de acordos e resolução de problemas.

9ª QUESTÃO

Leia o texto.

ARIONAURO CARTUNS.
CHARGE DENGUE
. Disponívelem:http://www.arionaurocartuns.com.br/search/label/cidadania. Acesso em: 14 fev 2024.
Após a leitura do texto, analise as afirmações a seguir.
I. A dengue é uma preocupação que atinge a ordem pública e a sociedade, o cidadão que é consciente deseu dever e sua responsabilidade diante da coletividade, evita a disseminação do mosquito
Aedes aegypti.
II. A cidadania plena consiste em viver e agir pautado em comportamentos que conduzam a umaconvivência civilizada enquanto parte integrante da coletividade, pois o objetivo coletivo além do bemcomum é a qualidade de vida.
IIl. Acumular lixo em residência ou em espaço público, não descartar objetos como pneu em localapropriado podem ser considerados como práticas antiéticas, pois são capazes de redundar em doençasque afetam a terceiros, evoluindo até para um grave problema de saúde pública.
É correto o que se afirma em:

ALTERNATIVAS

• I, apenas.
• II, apenas.
• I e II, apenas.
• II e III, apenas.
• I, II e III.

10ª QUESTÃO

Leia o texto.
…
a ética se coloca, portanto, como um comprometimento de cada indivíduo com relação aos demais,permeando e delimitando a vida em sociedade por meio de nossas ações, comportamentos, falas,posicionamentos e julgamentos. Assim, a ética implica em nossa responsabilidade com relação à vidacoletiva e cotidiana e deve se pautar pela preocupação com a maneira correta ou adequada de nosportarmos, no sentido de que a liberdade e os direitos de cada um têm, no seu semelhante, o seu limite.
GIMENES, Éder.
Interesse social: ética, democracia e cidadania
. Formação Sociocultural e Ética I.UniCesumar: Maringá, 2023.
Com base na leitura do texto e dos conteúdos presentes na unidade 2 do Livro Digital, analise as afirmaçõesa seguir.
I. A moral, unicamente, permeia e delimita a vida em sociedade.
II. A ética é uma responsabilidade individual de cada um viver de acordo com o que acredita.
III. A ética é o engajamento de cada indivíduo como componente de uma sociedade com relação aosdemais.
É correto o que se afirma em

ALTERNATIVAS

• I, apenas.
• III, apenas.
• I e II, apenas.
• II, III, apenas.
• I, II e III.