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4ª QUESTÃO Leia o excerto de texto a seguir: O Movimento Sem Terra está organizado em 24 estados, nas cinco regiões do país. No total, são cerca de 450 mil famílias que conquistaram a terra por meio da luta e organização dos trabalhadores rurais. O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é um movimento social de massas, autônomo, que procura articular e organizar os trabalhadores rurais e a sociedade para conquistar a Reforma Agrária e um Projeto Popular para o Brasil. Mesmo depois de assentadas, essas famílias permanecem organizadas no MST, pois a conquista da terra é apenas o primeiro passo para a realização da Reforma Agrária. Os latifúndios desapropriados para assentamentos normalmente possuem poucas benfeitorias e infraestrutura, como saneamento, energia elétrica, acesso à cultura e lazer. Por isso, as famílias assentadas seguem organizadas e realizam novas lutas para conquistar esses direitos básicos. Com essa dimensão nacional, as famílias assentadas e acampadas organizam-se em uma estrutura participativa e democrática para tomar as decisões no MST. Nos assentamentos e acampamentos, as famílias organizam-se em núcleos que discutem as necessidades de cada área. Nesses núcleos, são escolhidos os coordenadores e as coordenadoras do assentamento ou acampamento. A mesma estrutura se repete em nível regional, estadual e nacional. Um aspecto importante é que as instâncias de decisão são orientadas para garantir a participação das mulheres, sempre com dois coordenadores/as, um homem e uma mulher. E, nas assembleias de acampamentos e assentamentos, todos têm direito ao voto: adultos, jovens, homens e mulheres. Da mesma forma, isso acontece nas instâncias nacionais. O maior espaço de decisões do MST são os Congressos Nacionais, que ocorrem, em média, a cada cinco anos. Além dos Congressos, a cada dois anos o MST realiza seu encontro nacional, onde são avaliadas e atualizadas as definições deliberadas no Congresso. Fonte: QUEM somos. Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, 2024. Disponível em: https://mst.org.br/quem-somos/. Acesso em: 25 ago. 2024. A partir do excerto do texto, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) tem como objetivos: I. Articular e organizar os trabalhadores rurais e a sociedade para conquistar a Reforma Agrária e um Projeto Popular para o Brasil. II. Garantir a participação das mulheres, sempre com dois coordenadores/as, um homem e uma mulher. III. A remoção de populações indígenas de seus territórios. IV. Organizar-se em um movimento de estrutura participativa e democrática para tomar as decisões no MST. É correto o que se afirma apenas em: ALTERNATIVAS a) I, II e IV, apenas. b) II, III e IV, apenas. c) I e IV, apenas. d) I e II, apenas. e) II e III, apenas.
01. UNICESUMAR

4ª QUESTÃO Leia o excerto de texto a seguir: O Movimento Sem Terra está organizado em 24 estados, nas cinco regiões do país. No total, são cerca de 450 mil famílias que conquistaram a terra por meio da luta e organização dos trabalhadores rurais. O Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) é um movimento social de massas, autônomo, que procura articular e organizar os trabalhadores rurais e a sociedade para conquistar a Reforma Agrária e um Projeto Popular para o Brasil. Mesmo depois de assentadas, essas famílias permanecem organizadas no MST, pois a conquista da terra é apenas o primeiro passo para a realização da Reforma Agrária. Os latifúndios desapropriados para assentamentos normalmente possuem poucas benfeitorias e infraestrutura, como saneamento, energia elétrica, acesso à cultura e lazer. Por isso, as famílias assentadas seguem organizadas e realizam novas lutas para conquistar esses direitos básicos. Com essa dimensão nacional, as famílias assentadas e acampadas organizam-se em uma estrutura participativa e democrática para tomar as decisões no MST. Nos assentamentos e acampamentos, as famílias organizam-se em núcleos que discutem as necessidades de cada área. Nesses núcleos, são escolhidos os coordenadores e as coordenadoras do assentamento ou acampamento. A mesma estrutura se repete em nível regional, estadual e nacional. Um aspecto importante é que as instâncias de decisão são orientadas para garantir a participação das mulheres, sempre com dois coordenadores/as, um homem e uma mulher. E, nas assembleias de acampamentos e assentamentos, todos têm direito ao voto: adultos, jovens, homens e mulheres. Da mesma forma, isso acontece nas instâncias nacionais. O maior espaço de decisões do MST são os Congressos Nacionais, que ocorrem, em média, a cada cinco anos. Além dos Congressos, a cada dois anos o MST realiza seu encontro nacional, onde são avaliadas e atualizadas as definições deliberadas no Congresso. Fonte: QUEM somos. Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra, 2024. Disponível em: https://mst.org.br/quem-somos/. Acesso em: 25 ago. 2024. A partir do excerto do texto, o Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) tem como objetivos: I. Articular e organizar os trabalhadores rurais e a sociedade para conquistar a Reforma Agrária e um Projeto Popular para o Brasil. II. Garantir a participação das mulheres, sempre com dois coordenadores/as, um homem e uma mulher. III. A remoção de populações indígenas de seus territórios. IV. Organizar-se em um movimento de estrutura participativa e democrática para tomar as decisões no MST. É correto o que se afirma apenas em: ALTERNATIVAS a) I, II e IV, apenas. b) II, III e IV, apenas. c) I e IV, apenas. d) I e II, apenas. e) II e III, apenas.

Resposta: a) Comentário: O MST defende Reforma Agrária,

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3ª QUESTÃO Leia o excerto de texto a seguir: O território ... é um espaço onde se projetou um trabalho, seja energia ou informação, e que, por consequência, revela relações marcadas pelo poder. O espaço é a "prisão original"; o território é a prisão que os homens constroem para si. Fonte: RAFFESTIN, C. Por uma geografia do poder. Tradução de Maria Cecília França. São Paulo: Ática, 1983, p. 143-144. A partir do excerto de texto e de suas noções de território, considere as asserções e a relação proposta entre elas: I. O conceito de território está diretamente ligado ao exercício de poder. PORQUE II. Territórios são construídos e definidos por relações de poder, nas quais atores sociais e políticos controlam e influenciam o espaço. Acerca dessas asserções, é correto afirmar que: ALTERNATIVAS a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c) As asserções I e II são proposições falsas. d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. e) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
01. UNICESUMAR

3ª QUESTÃO Leia o excerto de texto a seguir: O território … é um espaço onde se projetou um trabalho, seja energia ou informação, e que, por consequência, revela relações marcadas pelo poder. O espaço é a “prisão original”; o território é a prisão que os homens constroem para si. Fonte: RAFFESTIN, C. Por uma geografia do poder. Tradução de Maria Cecília França. São Paulo: Ática, 1983, p. 143-144. A partir do excerto de texto e de suas noções de território, considere as asserções e a relação proposta entre elas: I. O conceito de território está diretamente ligado ao exercício de poder. PORQUE II. Territórios são construídos e definidos por relações de poder, nas quais atores sociais e políticos controlam e influenciam o espaço. Acerca dessas asserções, é correto afirmar que: ALTERNATIVAS a) As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I. b) A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa. c) As asserções I e II são proposições falsas. d) As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I. e) A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.

Resposta: d) Comentário: Em Raffestin, território = espaço

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2ª QUESTÃO Leia os textos a seguir: Texto I Os quilombolas são descendentes de africanos escravizados que formaram comunidades autônomas no Brasil durante o período colonial e imperial. Essas comunidades, conhecidas como quilombos, eram estabelecimentos que buscavam resistir à opressão e à escravidão, promovendo a preservação de sua cultura e autonomia. A Constituição Federal de 1988 reconheceu e garantiu direitos territoriais aos quilombolas, incluindo a proteção de suas terras tradicionais e a promoção de políticas públicas voltadas para o desenvolvimento sustentável dessas comunidades. Texto II Em uma pequena cidade do interior do Brasil, existe uma comunidade quilombola que foi reconhecida oficialmente após a promulgação da Constituição de 1988. Nos últimos anos, a comunidade tem enfrentado pressões de empresas que desejam explorar recursos naturais em suas terras tradicionais. Apesar de alguns membros da comunidade estarem interessados em possíveis benefícios econômicos, a maioria está preocupada com a preservação de sua cultura e autonomia, além do impacto ambiental que a exploração poderia causar. Com base no caso apresentado e no excerto sobre os quilombolas, qual das alternativas a seguir representa a melhor ação para a comunidade quilombola, de acordo com os direitos garantidos pela Constituição Federal de 1988? ALTERNATIVAS a) A comunidade deve solicitar ao governo a desapropriação de suas terras para que as empresas possam explorar os recursos naturais sem obstáculos. b) A comunidade deve permitir a exploração dos recursos naturais em troca de promessas de investimentos futuros, sem garantias formais. c) A comunidade deve abandonar suas terras tradicionais e se realocar em áreas urbanas para facilitar o acesso a serviços públicos e oportunidades de emprego. d) A comunidade deve reivindicar seus direitos constitucionais de proteção das terras tradicionais e buscar o apoio do governo para desenvolver políticas públicas de preservação cultural e desenvolvimento sustentável. e) A comunidade deve aceitar a proposta das empresas, pois o desenvolvimento econômico é mais importante do que a preservação cultural.
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2ª QUESTÃO Leia os textos a seguir: Texto I Os quilombolas são descendentes de africanos escravizados que formaram comunidades autônomas no Brasil durante o período colonial e imperial. Essas comunidades, conhecidas como quilombos, eram estabelecimentos que buscavam resistir à opressão e à escravidão, promovendo a preservação de sua cultura e autonomia. A Constituição Federal de 1988 reconheceu e garantiu direitos territoriais aos quilombolas, incluindo a proteção de suas terras tradicionais e a promoção de políticas públicas voltadas para o desenvolvimento sustentável dessas comunidades. Texto II Em uma pequena cidade do interior do Brasil, existe uma comunidade quilombola que foi reconhecida oficialmente após a promulgação da Constituição de 1988. Nos últimos anos, a comunidade tem enfrentado pressões de empresas que desejam explorar recursos naturais em suas terras tradicionais. Apesar de alguns membros da comunidade estarem interessados em possíveis benefícios econômicos, a maioria está preocupada com a preservação de sua cultura e autonomia, além do impacto ambiental que a exploração poderia causar. Com base no caso apresentado e no excerto sobre os quilombolas, qual das alternativas a seguir representa a melhor ação para a comunidade quilombola, de acordo com os direitos garantidos pela Constituição Federal de 1988? ALTERNATIVAS a) A comunidade deve solicitar ao governo a desapropriação de suas terras para que as empresas possam explorar os recursos naturais sem obstáculos. b) A comunidade deve permitir a exploração dos recursos naturais em troca de promessas de investimentos futuros, sem garantias formais. c) A comunidade deve abandonar suas terras tradicionais e se realocar em áreas urbanas para facilitar o acesso a serviços públicos e oportunidades de emprego. d) A comunidade deve reivindicar seus direitos constitucionais de proteção das terras tradicionais e buscar o apoio do governo para desenvolver políticas públicas de preservação cultural e desenvolvimento sustentável. e) A comunidade deve aceitar a proposta das empresas, pois o desenvolvimento econômico é mais importante do que a preservação cultural.

Resposta: d) Comentário: A CF/88 assegura a proteção

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